金光緬甸 (4) - Day 2 - Bagan - Wetkyl in Gubyaukgyi(古彪基佛寺) & Htilominlo Temple (悉隆敏羅寺)- Oct 2, 2016
Wetkyl in Gubyaukgyi古彪基佛寺
古彪基佛寺以精美壁畫聞名，此寺讚頌佛祖五百五十輪迴的動人事蹟。學者只能從古彪基佛寺頂上和 Mahabodi 造型相似的塔頂，推斷它應也屬13世紀的建築。古彪基佛寺以內部544幅精美的壁畫聞名，所以又被稱為「Great Painted Cave Temple」，這544幅佛生圖以一格格長寬約12公分的小格排列，內以線描勾勒出輪廓，雖然年代久遠，依然可以看出令人驚歎的精細工夫。彩繪壁畫的塗料接取自大自然，包括紅色和黃色的天然石頭、綠色的樹皮汁液、黑色燻煙，生動的筆觸和圖案令人讚嘆。
因為八月的地震，寺院受損，正在維修中。
為了保護文物，寺內壁畫不准拍照，就是那544幅佛生圖。導遊解說了佛陀化為不同的形態或動物作比喻，向眾生授智慧。
譬如其中有一幅喻言，貪婪的鱷魚太太想吃岸上猴子的心，原來猴子是佛祖的化身，愚昧的鱷魚先生便騙猴子，可以載牠過河。渡河至一半，鱷魚先生露出真面目，說要拿猴子的心讓妻子吃。聰明的猴子說，牠的心不在身上，而是掛在對岸的樹上，鱷魚先生載牠過河，才可以把心拿給牠。結果猴子過河後立刻跳上岸邊，逃之夭夭。
維基百科網上的壁畫圖片
Htilominlo Temple (悉隆敏羅寺)
悉隆敏羅寺有700多年歷史，據說是蒲甘最後一座緬甸式樣的寺廟，塔高46米，是一座金字塔式的寺廟。塔中有迴廊、佛像和壁畫，浮雕，除中心主塔外，四方塔基的四角上分佈著小塔。傳說中，王朝第七代君主Narapatisithu國王病重，一位妃子親自用嘴巴把國王身上的膿瘡吸啜出來，國王康復後，想把王位傳予妃子的兒子，但這兒子偏偏是國王兒子中最小的一個。國王不想按照傳統慣例去選擇王位繼承人，遂以一把白色寶傘決定王儲，傳位時把5位兒子叫來，圍圈而坐，將一把白色傘子置於圈內中央，當傘子掉下時，傘柄指着的一位便成為王位繼承人，最後選出了Nantaungmya繼位，正是妃子的兒子。他登基後，於1215年在「雨傘運動」的地點上建造了悉隆敏羅塔寺以作紀念，Htilominlo就是解作「傘之皇」，包含著「三界祝福」之意。
悉隆敏羅寺高46公尺，邊長43公尺，外牆上的灰泥雕飾極盡繁複，除了幾何圖形的排列堆砌外，也有吉祥獸的立體浮雕，密集與繁複程度為蒲甘佛塔中罕見。
這個時候陽光正烈，由於進入佛寺佛塔等宗教場所，必須脫掉鞋襪，腳底下的地面是火燙的熱，所以一般在緬甸旅遊，下午都會回酒店休息，到氣溫稍降才再出發。
仍可見到牆上精緻的浮雕
獸面花紋是緬甸佛塔常見裝飾。傳說這是隻食量很大的妖怪，後被佛塔鎮壓成為守護神。
寺廟旁的小販，擺賣著紙傘、布偶等紀念品。
導遊非常仔細的為我們介紹寺廟和佛塔的建築風格。
我們剛才看到的雪西貢塔，屬於早期建築，佛像都是安放在佛塔最內的靠牆位置。
及後為過渡期，人們開始有更多追求，包括長壽、權力、幸福和財富，所以出現了四面迴廊式的建築。東面安放參拜的佛像期求長壽 (long life)、西面代表權力 (power)、向南面參拜的佛像則獲幸福 (lucky)，北面的則是財寶 (grace and splendid)。
到後期，人們認為長壽最重要，所以建築風格上，同樣是四面迴廊格局，但東邊便伸延了 (extend longer life)。
由於緬甸蒲甘常有地震，所以建築佛塔佛寺時，建築師用上了砂岩和中國燒的琉璃瓦，琉璃瓦經過千度高溫，十分堅硬，沙岩卻是比較鬆軟，當地震時，形成一種cushion，緩沖震動時衝擊的破壞。
建築物的四角均加上砂岩。
佛殿為11世紀所建，但從佛像的形態，則推斷為13世紀，所以估計原本的佛像被破壞或盜去，後來重新安放，因為佛像的高度比背景的雕刻和壁畫為高。
佛像施觸地印(降魔印)和禪定印。是釋迦牟尼佛於菩提樹下悟道時，斥退群魔所結的印相。
這個佛像也有一個故事，村民在一條河流中看到這個佛像隨水漂流，所以就安放在這裡供奉，佛像本身是木造的，保存良好。
導遊說，佛像由於是皇族或平民捐獻製造，所以有一定的規格。如果佛像頭頂的縱線軸與佛像與橫線軸距離相同，那是皇帝的捐獻所造，佛像頭上會內藏金銀珠寶；若果下巴的縱軸距離和整尊佛像的橫軸一致，則是富商所捐獻，財寶會藏在佛像心臟位置；至於一般平民的捐獻，佛像沒有規格，裡面也沒有藏著寶物財帛了。盜寶者就是憑佛像的外形大小而知是什麼身份的人士捐獻，因此部份佛像便被盜走。
這是15世紀的佛像。在13世紀，忽必烈也曾攻陷蒲甘，眾所周知，蒙古人所到之處皆會大肆破壞，但在蒲甘的數天，並沒有造成嚴重破壞，據說是當時的人民一早跑掉避亂，蒙古大軍來到看見只是一座座佛塔，所以雖然攻陷蒲甘王國，但很快便開了蒲甘，皇宮和部份佛塔被毀，但大部份仍得以倖存。
這些壁畫則可以以非閃光登拍照，已甚殘缺
蒲甘另一個最美，就是她的日出和日落。其中12月份天朗氣清，會有昇空氣球活動。
午飯前另一個景點，叫做 Leaning Pisa (pagoda)，這是導遊自己加插的景點，而沒有到我們要求的Manuha Temple。
雖然是小小佛塔群，但建於15世紀，經歷當年的地震後部份已傾斜，但沒有倒塌，導遊特別帶我們來看，其中還可以看到壁畫，或許是導遊看到我們在古彪基佛寺沒得拍攝壁畫，特別帶我們來看這個佛塔群的主因。
真係好 Leaning 0架！
佛塔上千，要保存文物並非易事，這些已然斑駁珍貴的壁畫，受著風吹雨打，再過若干年，不知能否繼續留存。
第一個正式的午餐，我們點了一個緬餐。天氣熱，胃口不大，一個雜錦盒兩人共嘗，最重要是喝水！點了芒果冰。
飯後的甜品，有一種酸酸甜甜的糖，叫酸棗糖，是蒲甘的特產。
午飯後返回我們今晚住宿的酒店 Amazing Bagan Hotel，稍事休息，房間可大啊，可以番筋斗！
小峰筆記：
感觉寺庙都是没人维护的，壁画已经看不清了，千佛洞啊什么的，导游说都是好多年历史的，保持原状，可能僧人都去大的现代的寺庙了，这一类本来也属于信众自己建造供奉的吧，路都是沙石路。
午餐有经验了，点了一份当地特色拼盘的午餐，味道很好，吃完要回酒店休息，因为中午太热，大家都要午休的。
佛前一杯清水，心态如此，人也干净。人有信仰，精神有所寄托，心才会定，也就是人要有方向，最好是精神层面的方向，不能太物质。
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