隨心而行

塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一， 是中國西北地區藏傳佛教的活動中心，明朝對寺內上層宗教人物多次封授名號，清康熙帝賜有「淨上津梁」匾額，乾隆帝賜「梵宗寺」稱號，並為大金瓦寺賜有「梵教法幢」匾額。三世達賴、四世達賴、五世達賴、七世達賴、十三世達賴、十四世達賴及六世班禪、九世班禪和十世班禪，都曾在塔爾寺進行過宗教活動。

酥油花 、壁畫和堆繡被譽為“塔爾寺藝術三絕”，另外寺內還珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學、哲學、醫藥、立法等方面的學術專著。每年舉行的佛事活動「四大法會」。

酥油花以酥油（手工製成的奶油）塑造出各種佛像、人物、山水、飛禽走獸、樹木花草、亭台樓閣等造型。

堆繡是用各色棉布、綢、緞剪成所設計的各種圖案形狀，精心堆貼成一個完整的畫面，然後用彩線繡製而成。其工序有圖案設計、剪裁、堆貼、繡製，個別圖案部分上色等。以堆貼為主，繡製為輔。

我以為塔爾寺在西寧市內，一定很近。原來是在

塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一， 是中國西北地區藏傳佛教的活動中心，明朝對寺內上層宗教人物多次封授名號，清康熙帝賜有「淨上津梁」匾額，乾隆帝賜「梵宗寺」稱號，並為大金瓦寺賜有「梵教法幢」匾額。三世達賴、四世達賴、五世達賴、七世達賴、十三世達賴、十四世達賴及六世班禪、九世班禪和十世班禪，都曾在塔爾寺進行過宗教活動。

酥油花 、壁畫和堆繡被譽為“塔爾寺藝術三絕”，另外寺內還珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學、哲學、醫藥、立法等方面的學術專著。每年舉行的佛事活動「四大法會」。

酥油花以酥油（手工製成的奶油）塑造出各種佛像、人物、山水、飛禽走獸、樹木花草、亭台樓閣等造型。

堆繡是用各色棉布、綢、緞剪成所設計的各種圖案形狀，精心堆貼成一個完整的畫面，然後用彩線繡製而成。其工序有圖案設計、剪裁、堆貼、繡製，個別圖案部分上色等。以堆貼為主，繡製為輔。

我以為塔爾寺在西寧市內，一定很近。原來是在 原來是在半山上面。我們到達景區售票處後，需要坐景區車到另一個區域，有專用旅遊車道，遠離住宅區，才是塔爾寺建築群的入口。

塔爾寺内不准拍照，所以我們只拍攝外圍的建築。

塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一， 是中國西北地區藏傳佛教的活動中心，明朝對寺內上層宗教人物多次封授名號，清康熙帝賜有「淨上津梁」匾額，乾隆帝賜「梵宗寺」稱號，並為大金瓦寺賜有「梵教法幢」匾額。三世達賴、四世達賴、五世達賴、七世達賴、十三世達賴、十四世達賴及六世班禪、九世班禪和十世班禪，都曾在塔爾寺進行過宗教活動。

酥油花 、壁畫和堆繡被譽為“塔爾寺藝術三絕”，另外寺內還珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學、哲學、醫藥、立法等方面的學術專著。每年舉行的佛事活動「四大法會」。

酥油花以酥油（手工製成的奶油）塑造出各種佛像、人物、山水、飛禽走獸、樹木花草、亭台樓閣等造型。

堆繡是用各色棉布、綢、緞剪成所設計的各種圖案形狀，精心堆貼成一個完整的畫面，然後用彩線繡製而成。其工序有圖案設計、剪裁、堆貼、繡製，個別圖案部分上色等。以堆貼為主，繡製為輔。

我以為塔爾寺在西寧市內，一定很近。原來是在高山上面。我們到達景區售票處後，需要坐景區車到另一個區域，有專用旅遊車道，遠離住宅區，才是塔爾寺建築群的入口。

塔爾寺内不准拍照，所以我們只拍攝外圍的建築。

塔爾寺共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大經堂、九間殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、過門塔等大小建築共1000多座院落，4500多間殿宇僧舍，規模宏大，宮殿、佛堂、習經堂、寢宮、喇嘛居住的紮廈以及庭院交相輝映、渾然一體，自古以來即為黃教中心及佛教聖地。

這座建築十分殘舊。有團友問，為什麼不作修葺？講解員說，這樣舊的建築，就是保存歷史。另外就是資金不足，需要龐大的資金，才可把整座建築物維修和翻新。

塔爾寺是全世界著名大寺廟，也是格魯派創始宗師宗喀巴大師誕生的地方。宗喀巴早年學經於夏瓊寺，16歲去西藏深造，改革西藏佛教，創立格魯派（黃教），成為一代宗師。傳說在他誕生後，從剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹，樹上十萬片葉子，每片上自燃顯現出一尊獅子吼佛像（釋迦牟尼身像的一種），「袞本」（十萬身像）的名稱即源於此。
塔爾寺是先有塔而後有寺， 為紀念宗喀巴而建大銀塔，故名塔爾寺。宗喀巴本尊就是在這裡出生。後來銀塔又包金，因此在這殿內看到的大塔是金色的，鑲滿寶石。

另一個銀塔, 可以想像得到不准許拍照的大金塔是什麼模樣。

到要離開時，我發覺沒有看到塔爾寺「三絕」中的酥油花，不知道是誰的決定，有說酥油花在半山另一個殿內，因為大家累了，所以就不去看了。

我們不能在寺內拍照， 這個連結合有一些塔爾寺的資訊 : 

https://kknews.cc/zh-hk/fo/rkp5opr.html#google_vignette

午飯後，我們前往機場乘內陸機往西安。

在西安內陸機場往國際機場的通道上，看到Sleep Box，感到有趣。

單人間每小時50元，240元一晚；雙人間價格要高些，每小時80元，住一晚要360元。不過營業時間至晚上十點，如果乘深宵晚機突然要留宿機場的話，可能訂不到。或者可以考慮加入電子化。

晚上九點多才出機場，住在機場空港大酒店，十分方便，在機場內的味千拉麵先醫肚，多謝全哥和亞 Sam 請我吃豬軟骨拉麵和白桃烏龍果茶。

住宿機場酒店純粹是為了慳錢，如果乘車前往市中心，晚上很晚到才能吃飯了。
而第二天如果有精力的話，在機場附近大概45分鐘車程有「漢陽陵」，可以自費自由參觀。不過大家都比較累，所以翌日早上都留在酒店 Hea 一下。

你永遠不知道上天想給你什麼。
這次旅行不是在旺季，看不到百里油菜花壯觀景觀，那是完全不一樣的景致。但人流比較少，天氣也不錯。我一直看着天氣預告，這段期間都是多雲和小雨，所以非常擔心。但原來多雲不是壞事，這個天氣大家都覺得很舒服。而大家看到某些旅遊景點停泊很多旅遊巴士時，好像有驚恐症。

任何事情都有正反兩面，有得必有失，有失亦必有得。

團友全嫂回到香港後，送了自家製的土鳳梨酥給我，猶如在街上買的一樣！

獨樂樂不如眾樂樂。

行程上肯定有不完善的地方。看見同伴們包容，玩得開心，互相照顧，才是我最大的喜樂。

大家的年紀「相若」，我不知道下次能不能再走在一起。所以要更加珍惜，大家要好好地保重身體。

高山上面。我們到達景區售票處後，需要坐景區車到另一個區域，有專用旅遊車道，遠離住宅區，才是塔爾寺建築群的入口。

塔爾寺内不准拍照，所以我們只拍攝外圍的建築。

塔爾寺共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大經堂、九間殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、過門塔等大小建築共1000多座院落，4500多間殿宇僧舍，規模宏大，宮殿、佛堂、習經堂、寢宮、喇嘛居住的紮廈以及庭院交相輝映、渾然一體，自古以來即為黃教中心及佛教聖地。

這座建築十分殘舊。有團友問，為什麼不作修葺？講解員說，這樣舊的建築，就是保存歷史。另外就是資金不足，需要龐大的資金，才可把整座建築物維修和翻新。

塔爾寺是全世界著名大寺廟，也是格魯派創始宗師宗喀巴大師誕生的地方。宗喀巴早年學經於夏瓊寺，16歲去西藏深造，改革西藏佛教，創立格魯派（黃教），成為一代宗師。傳說在他誕生後，從剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹，樹上十萬片葉子，每片上自燃顯現出一尊獅子吼佛像（釋迦牟尼身像的一種），「袞本」（十萬身像）的名稱即源於此。
塔爾寺是先有塔而後有寺， 為紀念宗喀巴而建大銀塔，故名塔爾寺。宗喀巴本尊就是在這裡出生。後來銀塔又包金，因此在這殿內看到的大塔是金色的，鑲滿寶石。

另一個銀塔

到要離開時，我發覺沒有看到塔爾寺「三絕」中的酥油花，不知道是誰的決定，有說酥油花在半山另一個殿內，因為大家累了，所以就不去看了。

我們不能在寺內拍照， 這個連結合有一些塔爾寺的資訊 : 

https://kknews.cc/zh-hk/fo/rkp5opr.html#google_vignette

午飯後，我們前往機場乘內陸機往西安。

在西安內陸機場往國際機場的通道上，看到Sleep Box，感到有趣。

單人間每小時50元，240元一晚；雙人間價格要高些，每小時80元，住一晚要360元。不過營業時間至晚上十點，如果乘深宵晚機突然要留宿機場的話，可能訂不到。或者可以考慮加入電子化。

晚上九點多才出機場，住在機場空港大酒店，十分方便，在機場內的味千拉麵先醫肚，多謝全哥和亞 Sam 請我吃豬軟骨拉麵和白桃烏龍果茶。

住宿機場酒店純粹是為了慳錢，如果乘車前往市中心，晚上很晚到才能吃飯了。
而第二天如果有精力的話，在機場附近大概45分鐘車程有「漢陽陵」，可以自費自由參觀。不過大家都比較累，所以翌日早上都留在酒店 Hea 一下。

你永遠不知道上天想給你什麼。
這次旅行不是在旺季，看不到百里油菜花壯觀景觀，那是完全不一樣的景致。但人流比較少，天氣也不錯。我一直看着天氣預告，這段期間都是多雲和小雨，所以非常擔心。但原來多雲不是壞事，這個天氣大家都覺得很舒服。而大家看到某些旅遊景點停泊很多旅遊巴士時，好像有驚恐症。

任何事情都有正反兩面，有得必有失，有失亦必有得。

團友全嫂回到香港後，送了自家製的土鳳梨酥給我，猶如在街上買的一樣！

獨樂樂不如眾樂樂。

行程上肯定有不完善的地方。看見同伴們包容，玩得開心，互相照顧，才是我最大的喜樂。

大家的年紀「相若」，我不知道下次能不能再走在一起。所以要更加珍惜，大家要好好地保重身體。

高山上面。我們到達景區售票處後，需要坐景區車到另一個區域，有專用旅遊車道，遠離住宅區，才是塔爾寺建築群的入口。

塔爾寺内不准拍照，所以我們只拍攝外圍的建築。

塔爾寺共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大經堂、九間殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、過門塔等大小建築共1000多座院落，4500多間殿宇僧舍，規模宏大，宮殿、佛堂、習經堂、寢宮、喇嘛居住的紮廈以及庭院交相輝映、渾然一體，自古以來即為黃教中心及佛教聖地。

這座建築十分殘舊。有團友問，為什麼不作修葺？講解員說，這樣舊的建築，就是保存歷史。另外就是資金不足，需要龐大的資金，才可把整座建築物維修和翻新。

塔爾寺是全世界著名大寺廟，也是格魯派創始宗師宗喀巴大師誕生的地方。宗喀巴早年學經於夏瓊寺，16歲去西藏深造，改革西藏佛教，創立格魯派（黃教），成為一代宗師。傳說在他誕生後，從剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹，樹上十萬片葉子，每片上自燃顯現出一尊獅子吼佛像（釋迦牟尼身像的一種），「袞本」（十萬身像）的名稱即源於此。
塔爾寺是先有塔而後有寺， 為紀念宗喀巴而建大銀塔，故名塔爾寺。宗喀巴本尊就是在這裡出生。後來銀塔又包金，因此在這殿內看到的大塔是金色的，鑲滿寶石。

另一個銀塔

到要離開時，我發覺沒有看到塔爾寺「三絕」中的酥油花，不知道是誰的決定，有說酥油花在半山另一個殿內，因為大家累了，所以就不去看了。

我們不能在寺內拍照， 這個連結合有一些塔爾寺的資訊 : 

https://kknews.cc/zh-hk/fo/rkp5opr.html#google_vignette

午飯後，我們前往機場乘內陸機往西安。

在西安內陸機場往國際機場的通道上，看到Sleep Box，感到有趣。

單人間每小時50元，240元一晚；雙人間價格要高些，每小時80元，住一晚要360元。不過營業時間至晚上十點，如果乘深宵晚機突然要留宿機場的話，可能訂不到。或者可以考慮加入電子化。

晚上九點多才出機場，住在機場空港大酒店，十分方便，在機場內的味千拉麵先醫肚，多謝全哥和亞 Sam 請我吃豬軟骨拉麵和白桃烏龍果茶。

住宿機場酒店純粹是為了慳錢，如果乘車前往市中心，晚上很晚到才能吃飯了。
而第二天如果有精力的話，在機場附近大概45分鐘車程有「漢陽陵」，可以自費自由參觀。不過大家都比較累，所以翌日早上都留在酒店 Hea 一下。

你永遠不知道上天想給你什麼。
這次旅行不是在旺季，看不到百里油菜花壯觀景觀，那是完全不一樣的景致。但人流比較少，天氣也不錯。我一直看着天氣預告，這段期間都是多雲和小雨，所以非常擔心。但原來多雲不是壞事，這個天氣大家都覺得很舒服。而大家看到某些旅遊景點停泊很多旅遊巴士時，好像有驚恐症。

任何事情都有正反兩面，有得必有失，有失亦必有得。

團友全嫂回到香港後，送了自家製的土鳳梨酥給我，猶如在街上買的一樣！

獨樂樂不如眾樂樂。

行程上肯定有不完善的地方。看見同伴們包容，玩得開心，互相照顧，才是我最大的喜樂。

大家的年紀「相若」，我不知道下次能不能再走在一起。所以要更加珍惜，大家要好好地保重身體。