王家大院，其實我在旅遊前沒有概念；但喬家大院，名氣那麼大，是我一直有興趣去看的景點。
張藝謀的《大紅燈籠高高掛》使喬家大院儼然成為晉商大院的代表, 喬家大院被譽為「北方民居建築史上一顆璀璨的明珠」，可謂名揚三晉，由清代著名商業金融資本家喬致庸的宅第修建而成。始建於1756年，整個院落呈雙『喜』字形，分為6個大院，內套20個小院，313間房屋，建築面積4175平方米，大院始建於清代乾隆年間，形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚牆，高三丈有餘，上邊有掩身女兒牆和瞭望探口，安全牢固，威嚴氣派。大院建築設計精巧，工藝精細，因此素有「皇家有故宮，民宅看喬家」之說。
喬家大院是清朝聞名海內外的商業金融資本家喬致庸的宅院，喬致庸一生都將利潤投入到生意與人情中，他牢記爺爺為求生而走西口的創業艱辛，生活樸素，治家嚴格，守意守信，把喬家的生意帶到了頂峰。但喬致庸的六個兒子沒有一個是理想的繼承人。長孫喬映霞繼承了爺爺守信、義氣、敢作敢為的品質，喬家的生意便由喬映霞接手了。如今看到的喬家大院有五大部分，『在中堂』、『德興堂』、『保元堂』、『寧守堂』和花園。
從前不知什麼是『走西口』，好像是一些民間歌曲。原來山西西部、北部和陝西北部是黃土高原，自然環境惡劣：植被鮮少，土壤貧瘠，天災頻繁，平民飽受生活所迫，要離鄉別井找出路。西口是指晉北、陝北與內蒙交界的長城沿線。『走西口』、『闖東關』，就是唱出背鄉別井的悲涼故事。小高曾經在車上給我們唱了幾句『走西口』，感覺還是挺哀怨，想像到那段艱辛的歷史。
小高說，現在喬家大院已給某投資者私有化，很多院落都是新建，作旅遊景點，不是原來的喬家的建築，所以我們只看『在中堂』。
好像今天遊客不算多，我們走在寬闊的步道，有一些銅像作引言，在這裡慢慢拍照和看介紹也花了一點時間。
八國聯軍攻陷北京，慈禧和光緒逃往西安，途經祁縣，儘管滿清王朝沒落，但國家興亡匹夫有責，喬家為慈禧和光緒提供了臨時行宮，還在山西其他商號不願捐獻時，爽快地支付了三十萬兩白銀的路費給慈禧一行，以解燃眉之急。
正式踏入喬家大院
百壽圖掩壁
進入大門後是一條長80米的筆直石鋪通道，進正院門到上面正房，需連登三次臺階，它不但寓示著連升三級和平步青雲的吉祥之意。
土地祠雕有石山及口含靈芝的鹿，土地祠額有四個磚雕獅子和一柄如意，隱喻『四時如意』。祠壁上還有梧桐和松樹，六對鹿雙雙合在一起，喻意『六合通順』，雕刻非常精細和立體。
二院正門『慎儉德』木雕有八駿馬及福祿壽三星圖，又叫三星高照圖
『為善最樂』，也是喬家的寫照
左穿右插，我們參觀了喬致庸和他子女的居室、客廳和書房
這個客廳有一些有趣的家具，就是兩邊的半圓檯。
導賞小姐說，傾談生意時，如果談得攏，就在中間的圓檯喝茶吃飯，談不攏，就請靠邊站，對方便明白是什麼意思，能談好，就可以坐中間的檯。
廚房，有很多守則呢！
古時沒有冰箱，就把食物存放在地庫，廚房地上近水缸位置的木板，其實就是『雪櫃』門。
龜背翰錦照壁 ：喬家大院通道北三個府門兩側有六處龜背紋照壁，壁心以幾十個六邊形連續組成幾何圖形的龜背紋樣的磚雕砌飾，寓意長壽。東南院和新院裡偏院門兩側也有小型的龜背錦花牆照壁。
喬家建築的俯瞰模型，大院整體為雙“喜”字型佈局，據說喬家沒落後，後來的人不知這個建築的意義，是張藝謀導演在拍攝電影『大紅燈籠高高掛』時，無意中發現的。
得到喬家解圍，返京後慈禧給喬家送禮，喬家三寶，就是放在這裡。
喬家三寶之一：花梨木九龍屏風。高2.7米，長4.07米，每一屏上鑲嵌有一條岫玉祥龍，屏頂和其他位置還雕有72條姿態各異的小龍盤繞其間。
喬家三寶之二：犀牛望月鏡。高兩米，重一噸，鏡架由東南亞鐵梨木雕刻，中間原來是銅鏡，代表圓圓的月亮，中間是祥雲，底座是犀牛，是喬家的鎮宅之寶，曾經放在大門口。傳說犀牛原是一名天將，因犯天規被逐下凡，變為犀牛，『犀牛』的國語諧音是『喜牛』, 在凡間飽受艱辛，因而常常思念天宮生活，於是一到夜間便仰望月宮，希望再回天界。民間取犀為『喜』，即有喜從天而降，以求喜慶吉利。當年喬家聞此傳說後，便尊奉『犀牛望月』為生財鎮宅之寶。從此『明月高照祥雲繞，安居樂業鴻運來』，犀牛望月鏡為國家一級文物。
我們參觀到犀牛望月鏡時，原本不是很多人，一下子，突然一大堆不同的團隊殺到，之後的參觀，人潮如過江之鯽，絡繹不絕，爭相參觀三寶。
電影『大紅燈籠高高掛』的道具、劇照，就放在這個房間
喬家三寶之三：一對九龍燈，同是慈禧外逃返京後送給喬家的禮物。九龍燈每個燈上有九條龍，下層幾條龍呈佛教中的“卍”字形，點上燈後可自然轉動。仿如八條龍在飛舞，此燈屬海內孤品，尚未發現第三件。
我們留意到，其中一盞燈已破爛了
慈禧太后在八國聯軍侵華而逃向西安時，喬家捐贈30萬兩銀子與太后以解燃眉之急。後慈禧太后為感謝其忠誠而賞賜了兩盞九龍燈。全國至今未發現第三盞。燈之主體上下通軸，共分3層。上層為葫蘆形掛鈕，其下有4條龍，龍首高昂，龍身盤曲；中層為八棱八面形燈身，其中四面為玻璃風景畫，四面為水銀玻璃；下層有5條龍，其中4條龍首向上，龍身呈“卍”字形，並能轉動、伸屈；另有一條龍首向下，能四面轉動，龍身盤於主軸。在下層的4條龍頭上均有燈檯、蠟簽。綜觀全器，製作工藝精雕細刻，巧奪天工，結構造型獨具匠心，動靜結合，是一件豪華繁縟，實用美觀的木雕工藝精品。
穿過碧琳閣後，我們看到萬人空巷的場面。
這就是鞏俐拍攝『大紅籠高高掛』的場景地『靜怡院』。
其實喬致庸一生共娶過六位夫人，但不是納妾，皆為續絃(死了五位夫人…)
又見半壁，肥水不流別人田
『貓蝶戲菊』照壁
新院偏院門東側花牆壁上圖案由貓、蝴蝶、菊花構成。貓取諧音『耄』，蝶取諧音『耋』，六十花甲子，七十古來稀，八九十歲老人耄耋之年。菊花不畏秋寒開放，亦有高夀之意，整幅圖有希冀健康長壽之意。
喬家因為幫助山西商人，將英國人手中的陽泉煤礦贖回，花掉大筆家財，所以大院仍未能完全建成，而改為花園。
我沒有看過電影『大紅燈籠高高掛』，也沒看過國內的電視劇『喬家大院』，導賞小姐給我們解說，喬家創業者喬貴發在乾隆初年離井離鄉，走西口闖蕩塞外，以誠信經營小本生意，最終成為蒙古包頭的大東家，山西八大晉商之一。孫兒喬致庸以儒生之身繼承祖業，其下屬『復字號』稱雄包頭，有「先有復盛公，後有包頭城」之說，志存高遠，懷抱以商救國的理想，匯通天下為己任。連年戰亂，仍「以德經商」，諸多善行。光緒三年（1877年）天遭大旱，「晉商翹楚」喬致庸開糧倉賑濟災民，而喬家子弟恪守祖訓，嚴守家規，家業日興，流動資金700多萬兩，總資產達千萬兩以上。喬致庸的長孫喬映霞，喬映霞少年時正值維新變法，思想開放，崇尚新事，辦私塾、禁鴉片，還是祁縣第一個穿西裝、剪辮子的人。他秉承祖父誠信為先，禮義為道的祖訓，面對軍閥混戰的政局，仍為國家、民族堅守晉商精神。
民間流傳「從政必看曾國藩，經商須學喬致庸」。喬致庸治家極嚴，有六不准：不准吸毒，不准納妾，不准虐僕，不准賭博，不准冶遊，不准酗酒。喬家興盛了200年，人說富不過三代，但喬家能傳到第六代。喬家大院雖然不是山西最大的宅院，卻記錄著喬家百年興衰，沈澱著山西人的晉商精神。
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